Selvom Carl Jung, en af grundlæggerne af analytisk psykologi, aldrig direkte havde nævnt tarot i nogen af sine værker, er det let at finde forbindelser mellem de koncepter, han byggede, og tarot. Et af hans største bidrag til teorien om psyken er, at de arketypiske billeder og det kollektive ubevidste er det grundlag, som taroten trækker på.
Selvom jeg altid havde været tiltrukket af tarot siden barndommen, forstod jeg aldrig rigtig, hvordan det virkede eller hvorfor, indtil jeg kom til Jungs arbejde meget meget senere i mit liv. Hans skrifter gav en legitimitet til praksis, som jeg ikke var i stand til at finde andre steder. Jeg vil være den første til at indrømme, at jeg aldrig rigtig har troet på tarot som et spådomsværktøj - hvilket var den måde, som tarot altid blev solgt til mig på. Men at se på tarot fra et meget jungiansk, symbolsk synspunkt gav virkelig mening, og det åbnede mange døre for mig til at forstå mig selv.
Det kollektive ubevidste var det navn, som Jung gav til kilden af symboler og arketyper, som vi udleder menneskelige fortællinger fra.
For eksempel møder næsten hver eneste af os en moderfigur et eller andet sted i vores liv, og vi ser denne figur gentage sig selv på tværs af flere historier, legender, myter - og endda film, tv-shows osv. Selvom denne arketype ikke nødvendigvis ser ens ud for alle (det kan forekomme i mange former, ikke nødvendigvis engang kvindelige), er forholdet mellem dig og arketypen i det væsentlige det samme: en person, der er omsorgsfuld, kærlig og plejer dine følelsesmæssige behov, som hjælper dig med at vokse og elske. Vi ser aspekter af denne karakter overalt i forskellige kulturer: Durga, Gaia, Hathor, Mary osv.
Tanken her er, at vores psyke er fyldt med disse arketypiske billeder, og de strukturerer, hvordan vi fortæller historier og tænker om vores liv. Lad os tage et kig på, hvordan disse arketyper udspiller sig inden for tarot, og specifikt Major Arcana. Jeg bruger nogle billeder fra et kommende kortspil, der vil blive frigivet, Luminous Spirit Tarot, hvis prøver kommer med posten meget snart! Forhåbentlig fungerer dette som et smugkig på nogle af kortene!
Når de kombineres, er anima og animus ment til at repræsentere en forening, en helhed, et komplet selv. Jung mente, at ethvert menneske har 'feminine' og 'maskuline' aspekter i deres karakter. En del af at have en balanceret psyke er at anerkende, forstå og acceptere både 'feminine' og 'maskuline' aspekter.
Jeg tror, det er vigtigt her at bringe én ting op - selvom animaen og animusen traditionelt er forbundet med kønnene, er de i bund og grund et sæt af kvaliteter, der virkelig er kønsneutrale. Vi har alle forskellige balancer mellem anima og animus i os, og den balance, som vi er mest komfortable med og føler os mest med, er helt i orden! Dette er den samme tilgang, som jeg tager til Queens / Kings-dikotomien inden for hofkortene. De er alle spejle af vores eget jeg på forskellige tidspunkter i vores liv. Selvom jeg identificerer mig som en cis-køn kvinde, kan jeg også identificere mig med nogle aspekter af en konge, såvel som andre aspekter af en dronning osv.
De elskende - at repræsentere fagforening, en sammenkomst af modsætninger og dualiteter.
Verdenen - energierne fra dette kort ligner de elskendes, men i en større skala, foreningen, der ikke kun er mellem to dele, men alle.
Animaen er de 'feminine' aspekter af vores karakter - og kan ligesom animus have både positive og negative manifestationer. Tænk også på de omvendte og opretstående versioner af dronningerne, specifikt dronningen af tryllestave - de kan være brændende og lidenskabelige, og dette kan manifestere sig som en, der stråler af energi, eller også som en, der er vred eller jaloux.
Ypperstepræstinden - vi ser i hende en Sophia, eller en feminin arketype, der udstråler visdom og forståelse.
Styrke - i modsætning til ren fysisk styrke handler dette kort mere om indre styrke og vedholdenhed.
Kejserinden - plejende og kærlig, hun er repræsentativ for mødrene, plejerne.
Animus er de 'maskuline' aspekter af vores karakter. På den ene side er han repræsentativ for vores behov for at observere, fornemme og danne kategorier, strukturer og logik i vores liv, kontra den intuitive og dybe følelsesmæssige forståelse af animaen. I andre versioner ser vi dem som den kloge gamle mands arketype, der hjælper med at vise vejen til os selv.
Hierofanten, Eremitten - den kloge gamle mands arketype ser vi som en åndelig vejleder.
Kejseren - hvis magt skaber strukturer, systemer, love og regler, repræsentanter for de fædre, vi har i vores liv.
Personen er kendt som det ansigt, vi viser verden. Det er, hvordan vi præsenterer os selv for andre, og hvordan vi ønsker at blive kendt, og hvilken rolle vi ønsker at spille i vores samfund - for eksempel: en kunstner, en lærd osv. Jung mente, at sunde individer var i stand til at være ret fleksible i persona, som de knytter sig til - ved at de forstår mangfoldigheden og varierede versioner af selvet.
Tryllekunstneren - en der er mester i at tage ansvar, at transformere indre tanker til ydre manifestationer. Ligesom nutidens magikere er han mester i at skabe forandring ved at ændre opfattelsen.
Det er den del af os selv, som vi afviser – aspekter af os selv, som vi gerne vil forblive skjulte. Med andre ord, vi er alle sammen nogle idioter, men det er svært at acceptere det. Når vi ikke accepterer det, bliver det løsrevet, som et andet væsen, som vi hader og afskyr. Skygger er det arketypiske grundlag for monstre, dæmoner, ondskab, værker. En del af at blive en moden person og samfund er at forstå de mørkere sider af os selv, ikke at afvise dem.
Djævelen - ligesom skyggearketypen, jo mere du ignorerer ham, jo mere lænket til hans luner bliver du.
Død - måden, vi reagerer på dette kort, ligner, hvordan vi reagerer på skyggen, med frygt. Det er en universel menneskelig skygge – den skygge, der følger os fra den dag, vi bliver født. Vi vælger alle ikke at tænke på ham, men på mange måder er forståelsen af, at vi alle dør, et transformerende øjeblik, der former, hvordan vi vælger at leve.
Det er lidt svært at beskrive, hvad selvet egentlig er i Jungs verden - men sammenfattende kan du tænke på det som en forening af alle de arketyper, vi lige har nævnt. Jung mente, at som børn var vi næsten ubevidst hele, men da vi voksede op, fragmenterede vi os, og vores rejse i voksenlivet er at finde den helhed igen. Den proces blev kaldt individuation.
Fjolset - den storøjede uskyld, hvorfra vi møder verden. Det er ikke tilfældigt, at selvet repræsenterer begyndelsen af den store arkana. Vi blev født med mental helhed, som vi mister og genvinder gennem vores liv.
Verdenen - en tilbagevenden til den helhed, som vi oplevede som barn. Narren integreres med hver karakter, han møder, og bliver summen af dem alle.
Jeg håber i hvert fald, at I alle syntes, at denne hjernedump var nyttig. Men hvad med jer? Hvilke andre tarotkort synes du er repræsentative for arketyper? Hvis du alle er interesseret, kan jeg lave et andet indlæg med flere detaljer!