Kunst og spiritualitet har altid haft et tæt forhold, lige fra kirkens tidlige tid med at bestille værker af kunstnere, til de spørgsmål, som mere moderne kunstnere stiller sig selv i nutidens samfund. Vi har samlet et par stykker her, som vi bliver inspireret af. De fleste af dem har fantastiske, mærkelige og smukke historier ud over deres arbejde som kunstnere.
Kunz blev født i en familie af schweiziske vævere og blev aldrig formelt uddannet som kunstner. Hendes enorme mængde arbejde blev skabt som en del af hendes praksis som healer. Under sine sessioner, som kunne vare op til 24 timer i træk, skabte hun sine smukke, geometriske diagrammer ved hjælp af et spådomspendul, som lagde strukturen af hvert af hendes billeder. Ikke alene afspejler hendes kunst en modernistisk fortolkning af en mandala, formålet med disse tegninger lignede også - Kunz skabte disse for at hjælpe sine patienter med at reflektere, meditere og justere - og hvert af disse billeder blev lagt på gulvet mellem hende og hendes patient.
Opfostret med en tidlig interesse for matematik var Klint en svensk kunstner, hvis værk bestod af diagrammer, der repræsenterede komplekse spirituelle begreber. Mens hun var på kunstskolen, mødte hun den første af en gruppe, der senere ville blive kendt som 'De Fem', kvinder, hvis mission var at skabe et system af mystisk tankegang gennem deres kontakt med ånder kendt som 'Højmestre'. For at kontakte dem ville de holde seancer og derefter overføre den viden og de ideer, de fik, til de diagrammer og malerier, der udgør Klints arbejde.
Hildegard von Bingen var en abbedisse og en mystiker, og kendt for fantastiske talenter inden for både kunst, forfatterskab, videnskab og musik. Hun var begavet siden barndommen med visioner, men hun var svag i helbredet. I en alder af 42 fik hun en vision, der instruerede hende til at registrere, hvad hendes visioner viser hende, selvom hun gennem optagelsen oplevede sygdomsanfald. Hun lavede et kompendium kaldet Scivias over alt det, hun havde set. Hendes arbejde inden for de medicinske områder kommer fra hendes arbejde i urtehaverne i hendes kloster. Hun troede på forholdet mellem spiritualitet, healing og kunstnerisk skabelse, idet hun så på sundhed fra et tværfagligt og holistisk perspektiv.
Olga blomstrede ind i både mystik og kunst senere i sit liv, mens hun var i Schweiz, hvor hendes kreds bestod af andre, der var meget interesserede i indisk filosofi, meditation og fællestræk mellem religioner. Hun organiserede en konference, der senere voksede til at blive Eranos, en forsamling af forskere for at dele deres forskning i spiritualitet. Konferencen var dybt påvirket af Carl Jung og Rudolf Otto. Hun grundlagde senere Arkivet for forskning i arketypisk symbolisme, som stadig eksisterer i dag som en del af Carl Jungs fonden.
Carl Jung, der er kendt for sit arbejde inden for psykologi og arketypisk symbolik, brugte de senere år af sit liv på at komponere et værk kaldet Den Røde Bog (som jeg er så glad for, at jeg ejer!). Værket var dybt personligt, spændte over hans udforskning i hans egne dybder og konfronterede hans eget ubevidste. Ikke alene skrev han teksten, men han transskriberede også teksten i kalligrafi og tegnede de billeder, der spænder over bogen. Kun omkring to tredjedele af hans manuskript blev nogensinde transskriberet, den enorme bedrift blev opgivet i 1930.